Y dijo: Oíd, Judá todo, y vosotros moradores de Jerusalén, y tú, rey Josafat. Jehová os dice así: No temáis ni os amedrentéis delante de esta multitud tan grande; porque no es vuestra la guerra, sino de Dios. (2Crónicas 20:15 RVR-1960)
La batalla de Montgisard en Jerusalén para1177 durante durante las cruzadas.
(Charles-Philippe Larivière / Wikimedia Commons)
Esta semana, el presidente de Turquía, Recep Tayyip Erdogan, se estableció como líder en el final de los días al pedir que el Islam se uniera a Jerusalén. La declaración desconcertante de Erdogan podría ser el grito que reúne al mundo de Ismael (pueblo árabe) para la tercera y última batalla profetizada de Jerusalén que precede al Mesías.
El lunes, en la ceremonia de inauguración del Foro Internacional sobre Al-Quds Wakfs (Estambul), Erdogan pidió a cientos de miles de musulmanes que ascendieran al Monte del Templo, atronando, "Cada día que Jerusalén está bajo ocupación es un Insulto a nosotros".
El Rabino Berger, rabino de la Tumba del Rey David en el Monte Sión, cree que el llamado de Erdogan a los musulmanes estaba basado en una profecía judía que es anterior al Islam.
"Erdogan está cumpliendo una profecía como líder de su país", dijo el Rabino Berger a Breaking Israel News. "Al igual que Faraón en Egipto."
El rabino relató una profecía escrita en Pirkei D'Rebbe Eliezer, una colección de exégesis bíblica que se cree fue compilada en el siglo VII. Explicó que según la profecía, los "hijos de Ismael", que el rabino identifica como Islam, harán una guerra contra "Edom", que el rabino identifica como cristianismo. Después de esta guerra, los hijos de Ismael harán tres guerras contra los judíos enfocados alrededor de Jerusalén.
"El rabino Ismael (el Sumo Sacerdote) dijo:" Tres guerras de confusión que los Hijos de Ismael están destinados a pagar en Israel en los últimos días ", dice la profecía, citando un versículo de Isaías.
Porque ante la espada huye, ante la espada desnuda, ante el arco entesado, ante el peso de la batalla.
(Isaías 21:15 RVR-1960)
La profecía continúa: "Y de allí, el Mesías de la Casa de David crecerá, y él testificará su destrucción, y luego vendrá a Israel".
El Rabino Berger explicó cómo la profecía, escrita cientos de años antes de que Mahoma fundara el Islam, se relacionara con los acontecimientos actuales.
"La guerra entre el Islam y el cristianismo ha estado sucediendo desde hace algún tiempo, en Europa y América", dijo el rabino Berger. Identificó las dos intifadas que Israel ha sufrido, la primera de 1987 a 1993 y la segunda de 2000 a 2005, como las dos primeras guerras a las que se refiere la profecía.
"Erdogan acaba de declarar la tercera y última guerra para Jerusalén tal como se predecía en la profecía", dijo el rabino Berger.
Señaló que si bien Erdogan no parecía el líder árabe natural para unir a los musulmanes, había tocado un mensaje universal dirigido a Jerusalén que, en cierto sentido, "activaría" la necesidad de cumplir la profecía.
"El mundo del Islam está luchando entre sí y Erdogan no es un líder islámico importante", dijo el Rabino Berger. "Pero su llamado a unirse en la lucha por Jerusalén resonará entre los musulmanes porque es la llamada que han estado esperando. Está escrito en sus almas".
La guerra islámica para Jerusalén también se predijo en el Zohar, el trabajo fundacional de la mística judía. Está escrito en el Zohar que en el sexto ciclo de 1.000 años (6,000 años) "habrá un proceso espiritual de 70 días", que "devolverá la Torá a Moisés". El Zohar (Vayera 1: 119a) predice entonces una guerra multinacional para Jerusalén dirigida por el Islam, basando esta profecía en un versículo en el capítulo final de Zacarías .
Porque yo reuniré a todas las naciones para combatir contra Jerusalén; y la ciudad será tomada, y serán saqueadas las casas, y violadas las mujeres; y la mitad de la ciudad irá en cautiverio, mas el resto del pueblo no será cortado de la ciudad.
(Zacarías 14:2 RVR-1960)
"Debe recordarse que Erdogan heredó el título de líder del Imperio Otomano, que gobernó Jerusalén y sus lugares sagrados, política y religiosamente, durante 400 años", dijo Maghen a Breaking Israel News. "Erdogan es, después de todo, un islamista, y Jerusalén es la tercera ciudad más sagrada del Islam".
El profesor explicó que, como líder de la actual encarnación del Imperio Otomano, Erdogan ve que es su papel liderar la batalla islámica por Jerusalén.
"Puesto que Arabia Saudita como líder del Wahabismo Sunni gobierna la ciudad santa de La Meca, es natural que un llamado a la guerra se centre en Jerusalén", dijo el Dr. Maghen. "Por esa razón, Irán tiene un Día de Jerusalén".
Irán instituyó el "Día de Quds" en 1979 como un día festivo anual celebrado en el último día del período de ayuno del Ramadán. Su intención era estar en oposición directa a la celebración de Israel del Día de Jerusalén. En su inicio, el ayatolá Jomeini, el líder espiritual de Irán, declaró la "liberación" de Jerusalén un deber religioso para todos los musulmanes.
Esencialmente, el Dr. Maghen concluyó: "El llamado de Erdogan para que el Islam se unifique en la lucha por Jerusalén se remonta a Suleiman el Magnífico, llevando a la batalla de 200 años contra los Cruzados Cristianos".
Fuente: BreakingNewsIsrael.com
